25 января 2018 года в 18.00 в Национальном центре современных искусств Республики Беларусь (ПЛОЩАДКА – ул. Некрасова, 3) открылась выставка Александры Солдатовой «НАШЕ ПУТЕШЕСТВИЕ» (фотографии, объекты).
Фотоальбом в кожаном переплете, посты в Instagram и гигабайты фотографий где-то далеко в недрах винчестера. Все эти снимки, которые волей или неволей, вместе с остальными людьми в прошлом и настоящем, мы создаем то ли чтобы запомнить, то ли просто потому, что уже не можем себе представить путешествие как событие, выпадающее из череды повседневности, без документации.
В своем новом проекте Александра Солдатова ищет ответ на вопрос, существуют ли негласные правила, грамматика, которой мы пользуемся, создавая летопись радостных событий, «особенных» путешествий. Что заставляет нас не только нажать на кнопку, но в последствие сохранить кадр. И кто, в конце концов, является потребителем этого материала, для кого все это снято? Возможно, альбом с картонными листами или в сети – это своеобразный «закрепитель», способ отпраздновать произошедшее событие, а через годы еще и документ. Документ возможности счастья в определенный момент времени.
Выставка продлится по 24 февраля 2018 г.
отдел выставочных залов НЦСИ
280-56-08
Александра Солдатова
asoldatova@gmail.com
alexandrasoldatova.com
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
|
Искусствовед, арт-критик, галерист, педагог Высшей школы, автор и ведущая рубрик на радио и в печатных изданиях, эксподизайнер, куратор выставоки Лариса Финкельштейн приглашает заняться поиском искусства на выставке «Я Моне Я Шишкин Я Малевич», где представлены работы более 750 художников.
Спектакль рассказывает о жизни и творчестве В.Мейерхольда – театрального реформатора ХХ века, его так называемом «романе с советской властью». Весьма противоречивый и эпатажный образ Мастера вплетается в необычное полотно нетрадиционного по форме и содержанию спектакля.
Революция и первые «настоящие» и «правильные» художественные объединения. Что такое Пролеткульт, АХР, УНОВИС, ЗНУИ и при чем тут Остап Бендер. Как революционное время перемен повлияло на народное художественное сознание и как «народное» стало всенародным.
